節(jié)日的生命力，本是和人們的生活息息相關(guān)，然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序、生活方式已經(jīng)改變，流傳千年的傳統(tǒng)節(jié)日也離人們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，逐漸成為古董。如何在現(xiàn)代社會(huì)重建節(jié)日的文化和精神內(nèi)涵，已成為很多人關(guān)注的話題……
在漫天飛舞般“月餅票”的不絕裹挾中，中秋節(jié)儼然已異化成“月餅節(jié)”，淪為眾商家盛宴狂歡的佳節(jié)。月餅票成了商家的一種虛擬貨幣，業(yè)內(nèi)人士披露，至少有4成月餅票都被商家自己回收，這一放一收，不用制作月餅，利潤(rùn)已進(jìn)腰包。而月餅票“黃牛”，靠著低買高賣，每年中秋節(jié)前后短短一個(gè)多月的時(shí)間，基本上都能賺到五六萬(wàn)元。
中秋是一個(gè)華麗的“月餅盒”
好的包裝固然增加商品的檔次，但要是包裝過(guò)了頭，外包裝的價(jià)值竟然超過(guò)了月餅本身的價(jià)值，月餅賣起來(lái)也就有些變味了。過(guò)度包裝的月餅大都屬于工具性禮物，送禮人是想通過(guò)包裝豪華、價(jià)格不菲的月餅交換到自己想要的東西，此時(shí)月餅無(wú)疑是一種交換工具。
中秋是一紙神秘的“月餅稅”
不少人認(rèn)為月餅稅掃了中秋賞月的雅興，讓月餅如鯁在喉。月餅這類福利物品，一定程度上體現(xiàn)著單位對(duì)員工的關(guān)懷，當(dāng)稅收出現(xiàn)于此時(shí)，也讓這種關(guān)懷變了味。如果我們看看周圍，那么多三公消費(fèi)遮遮掩掩，揮霍浪費(fèi)觸目驚心，資本利得稅長(zhǎng)期處于“暫不征收”的狀態(tài)，對(duì)于灰色收入更是長(zhǎng)期無(wú)法建立管理機(jī)制……而稅務(wù)部門卻盯住普通百姓口袋中的“蠅頭小利”，發(fā)個(gè)月餅也要繳稅，你倒是說(shuō)說(shuō)看，我們這個(gè)中秋節(jié)還有什么心思吃什么月餅？
中秋是一筆豐厚的“月餅賄”
本來(lái)就是下屬給上司行賄,可一旦選在中秋節(jié)，似乎就顯得溫情脈脈,富有人情味了，中秋的信物月餅，也成了行賄的工具，月餅盒里裝上黃金月亮、美金、購(gòu)物卡……一輪明月將行賄變成了銅臭上噴香水的“雅賄”，難怪人們中秋佳節(jié)倍思“清”。
究竟是什么讓節(jié)日沒(méi)有了氣氛？學(xué)者、評(píng)論家乃至網(wǎng)友紛紛表示，今天生態(tài)環(huán)境和生活方式的改變逐漸消解了傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛。傳統(tǒng)的中秋節(jié)，人們坐在種滿桂花樹的院子里，于萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，舉頭望明月，把酒問(wèn)青天，但如今都市里高樓林立、霓虹閃爍，想看月亮，可不是抬頭就有，現(xiàn)代化建設(shè)讓人與自然的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。再比如一家團(tuán)圓，農(nóng)業(yè)社會(huì)通訊、交通不發(fā)達(dá)，一家團(tuán)圓顯得非常珍貴，人們千里萬(wàn)里地奔波回鄉(xiāng)，只為一日?qǐng)F(tuán)聚，但是現(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，溝通變得非常簡(jiǎn)單，電話、網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在，節(jié)日的團(tuán)聚也顯得不那么重要了。
不！是畸形的現(xiàn)代化和城市化！
從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代社會(huì)，生活方式變了，節(jié)日具體的形式也隨之而變，在過(guò)去節(jié)日習(xí)俗也是一直隨著時(shí)代的變化而變化的，但是其中所體現(xiàn)的價(jià)值并沒(méi)有變，比如說(shuō)團(tuán)圓、家庭、親情等。而我們現(xiàn)在感覺(jué)節(jié)日嚴(yán)重變味，是因?yàn)樗粌H形式變了，連內(nèi)核都變了。真正導(dǎo)致這些基本的價(jià)值觀變化的，是畸形的城市化、畸形的現(xiàn)代化。
中秋節(jié)，等你回來(lái)
月餅市場(chǎng)回歸理性
中秋剩下的只有那一月“銅臭”，鑲嵌在商家的錢袋與官宦的私囊之上。在市場(chǎng)文化多元的今天，我們不能只是在將失去民族文化陷入市場(chǎng)危機(jī)之時(shí)，才有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的焦慮和憂傷。我們應(yīng)該以東方文化對(duì)“血脈團(tuán)圓”普遍認(rèn)同為基礎(chǔ)，利用現(xiàn)代技術(shù)和市場(chǎng)能力，鍛造出普世價(jià)值的團(tuán)圓文化，形成具有現(xiàn)代市場(chǎng)活力的華夏“中秋團(tuán)圓文化”。
中秋文化回歸溫情
中秋文化的精髓在于“圓”。無(wú)論是月亮的柔和之圓，家人的相聚團(tuán)圓，還是生活的美好之圓，至始至終都離不開(kāi)這個(gè)“圓”字。中秋節(jié)是濃縮了幾千年儒家文化現(xiàn)代非物資遺產(chǎn)的活化石，它以獨(dú)特的血親團(tuán)圓為基礎(chǔ)，將民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家一統(tǒng)融合于儒家“團(tuán)圓文化”之中，造就了東方式的、強(qiáng)大的“思親”、“思鄉(xiāng)”文化流。讓我們回歸“中秋望月，闔家團(tuán)圓”血緣的祥和文化吧，不要舍得送父母高檔月餅，卻不屑于回家與父母吃一頓團(tuán)圓飯。
